“文化大革命”的結束以及對“四人幫”的揭批清算，為改革開放新時期的到來創造了重要條件。然而，前進的道路並不平坦，還有不少攔路虎和絆腳石，其中之一便是被稱為“兩個凡是”的指導思想。
鄧小平同“兩個凡是”進行了旗幟鮮明的堅決斗爭，他指出，“兩個凡是”不符合馬克思主義。為了破解“兩個凡是”，鄧小平提出，“要用准確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國365体育，把我們黨的事業、社會主義的事業和國際共產主義運動的事業推向前進”。在他的支持和倡導下，全黨陸續開展了聲勢浩大的關於真理標准問題的大討論。
1978年秋，譚震林應《紅旗》雜志之約寫了一篇《井岡山斗爭的實踐與毛澤東思想的發展》的文章。文章寫出來后，《紅旗》卻不敢發表，提出文章要刪除講實踐是檢驗真理的唯一標准的內容。譚震林堅持原則，說：材料可以動，觀點不能動。11月16日，《紅旗》將文章送中央審批，並在報告中說：“譚震林同志強調要把實踐是檢驗真理的唯一標准作為這篇文章的指導思想，這就要使《紅旗》卷入這場討論。”鄧小平看了文章和報告，批示：“我看這篇文章好，至少沒有錯誤。改了一點，如《紅旗》不願登,可轉《365体育日報》登。為什麼《紅旗》不卷入？應該卷入。可以發表不同觀點的文章。看來不卷入的本身，可能就是卷入。”李先念也批示：“《紅旗》不登，太被動，現在已經很被動了。”
《紅旗》雜志終於在1978年底發表了譚震林的這篇文章，在黨內外引起很大的反響。這對於教育廣大黨員和干部堅持實踐是檢驗真理的標准，促進真理標准問題的深入討論，批判“兩個凡是”的錯誤觀點，發揮了積極作用。
圖為鄧小平和李先念在一起。1978年底，在鄧小平和李先念的支持下，譚震林的文章在《紅旗》雜志上發表。 （本報記者 趙大國 整理）
